關西大學文學論集, Volumen51關西大學文學會, 2001 |
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... 教会は住民たちに,通称マルクト教会と呼ばれていた。それがマルクトのそばにあったからである。問題の窓は教会のなかに東向きに位置しており, ......その窓のなかに色とりどりの服を着て,一群の子どもたちにかこまれた男が認められ,それはほかの状況と ...
... 教会は住民たちに,通称マルクト教会と呼ばれていた。それがマルクトのそばにあったからである。問題の窓は教会のなかに東向きに位置しており, ......その窓のなかに色とりどりの服を着て,一群の子どもたちにかこまれた男が認められ,それはほかの状況と ...
Página 60
... 教会の洗礼に対する疑念もまったくなくなり,分離主義から完全に教会主義に回帰したように見える 39。しかし,このように簡単に言ってしまってよいのであろうか。我々はここでマールブルク聖書の雅歌に於ける「教会」の用法を見なければならない。そこでも ...
... 教会の洗礼に対する疑念もまったくなくなり,分離主義から完全に教会主義に回帰したように見える 39。しかし,このように簡単に言ってしまってよいのであろうか。我々はここでマールブルク聖書の雅歌に於ける「教会」の用法を見なければならない。そこでも ...
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... 教会からの分離を唱え,教会そのものの存在も否定しているように誤認してしまうことにもなる。· 9 また,「ホルヒは彼の晩年に於ても、教会の腐敗、その改革の必要性・・・および千年王国という彼の根本的見解に忠実であり続けた」( Goebel Bd.2 , S.750 ) ...
... 教会からの分離を唱え,教会そのものの存在も否定しているように誤認してしまうことにもなる。· 9 また,「ホルヒは彼の晩年に於ても、教会の腐敗、その改革の必要性・・・および千年王国という彼の根本的見解に忠実であり続けた」( Goebel Bd.2 , S.750 ) ...
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