...pieté, joinctes et mariées ensemble ; que chascunc subsiste el se soustlenne de soy-mesmc, sans l'aydc / l a b c d e f g h i j el enfer, l'on soit homme de bien; ces mots me sont horribles et abominables : « Si je n'cstois chreslicn...

...celle qui se remue parle ressort de la religion.... La religion est postérieure à la prudhomie.... Je veux que sans paradis et enfer l'on soit homme...Ces mots me sont horribles et abominables : Si je n'étais chrétien, si je ne craignais Dieu et d'être damné, je ferais cela. O chétif et misérable!...

...vollenden, so geht bei dieser manage die letztere doch jener voran und trägt ihren Wert in sich selbst. Je veux que sans paradis et enfer, l'on soit homme...n'estois Chrestien, si je ne craignois Dieu, et d'estre damn6, je ferois cela: O chetif et miserable, quel gr6 te f aut-il sgavoir de tout ce que tu fais ?...

...vne vraye pitié, jointes et mariées ensemble ; que chacune subsiste et se soutienne.de soy-mesmes, sans l'ayde de l'autre ; et agisse par son propre...sans Paradis et Enfer, l'on soit homme de bien... Je veux que tu sois homme de bien pour ce que la nature et la raison (c'est Dieu) le veut... La religion...

...menschlichen Natur kommt in einem intransitiven und engogenen Sinne die Dignität der Weisheit zu. „Je veux que, sans paradis et enfer, l'on soit homme de bien." Tugendhaftigkeit bedarf nicht länger mehr religiöser Prämien oder Strafen, um sich selbst zu begründen...

...et advancement de la religion et reculement de ses adversaires Je veux que sans paradis et enfer on soit homme de bien. Ces mots me sont horribles et abominables : « Si je n'étais chrétien, si je ne craignais Dieu et d'être damné, je ferais ou ne ferais cela. » 0 chétif...