Imágenes de páginas
PDF
EPUB
[ocr errors]

120

125

Cap. II. Partitio historiæ in naturalem et civilem ; eccle

siastica et literaria sub civili comprehensis : partitio historiæ naturalis, ex subjecto suo, in historiam generationum,

præter-generationum, et artium, Cap. III. Partitio historiæ naturalis secunda, ex usu et fine suo, in narrativam et inductivam ; quodque finis nobilissimus historia naturalis sit, ut ministret et in ordine sit ad condendam philosophiam ; quem finem intuetur inductiva. Partitio historia generationum, in historiam ccelestium, historiam meteororum, historiam globi terra et maris; historiam massarum sive collegiorum majorum, et

historiam specierum sive collegiorum minorum, Cap. IV.

Partitio historiæ civilis, in ecclesiasticam, literariam, et (quæ generis nomen retinet) civilem : quodque his

toria literaria desideretur : ejus conficiendæ præcepta, 127 Cap. V. De dignitate et difficultate historiæ civilis, 129 Cap. VI, Partitio prima historia civilis (specialis) in memorias, antiquitates, et historiam justam,

130 Cap. VII, Partitio historia justa, in chronica temporum,

vitas personarum, et relationes actionum: earum partium explicatio,

132 Cap. VIII. Partitio historia temporum, in historiam univer

salem, et particularem. Utriusque commoda et incommoda,

137 Cap. IX. Partitio secunda historiæ temporum, in annales,

et acta diurna, Cap. X. Partitio secunda historia civilis (specialis) in meram et mixtam,

139 Cap. XI. Partitio historiæ ecclesiastica, in ecclesiasticam

specialem, historiam ad prophetias, et historiam nemeseos,

De appendicibus historia, quæ circa verba hominum (quemadmodum historia ipsa circa facta) versantur: partitio earum in orationes, epistolas, et apophthegmata,

142 Cap. XIII. De secundo membro principali doctrinæ huma

na, nempe poësei. Partitio poëseos in 'narrativam, dramaticam, et parabolicam,

143

138

140

Cap. XII.

Exemplum primum philosophiæ, secundum fabulas antiquas, in naturalibus. De universo, secundum fabulam Panis,

147 Exemplum alterum philosophia, secundum parabolas 'antiquas, in politicis. De bello, secundum fabulam Persei,

157 Exemplum tertium, in moralibus. De cupiditate, secundum fabulam Dionysi,

162

Lib. III.

Cap. I. Partitio scientiæ in theologiam et philosophiam,

Partitio philosophie in doctrinas tres : de numine, de natura, de homine.

Constitutio philosophiæ prima, ut matris communis omnium,

167 Cap. II. De theologia naturali; et doctrina de angelis et spiritibus, quæ ejusdem est appendix,

172 Cap. III. Partitio naturalis philosophia, in speculativam et

operativam: quodque illa dua, el in intentione tractantis, et in corpore tractatus, segregari debeant,

174 Cap. IV. Partitio doctrina speculative de natura, in phy

sicam (specialem) et metaphysicam : quarum physica causam efficientem et materiam; metaphysica causam finalem et formam, inquirit. Partitio physicæ (specialis) in doctrinas de principiis rerum, de fabrica rerum sive de mundo, et de varietate rerum. Partitio doctrina de varietate rerum, in doctrinam de concretis, et doctrinam de abstractis. Partitio doctrina de concretis rejicitur ad easdem partitiones, quas suscipit historia naturalis. Partitio doctrina de abstractis, in doctrinam de schematismis materiæ, et doctrinam de motibus. Appendices duæ physicæ speculativæ : problemata naturalia, placita antiquorum philosophorum. Partitio metaphysicæ, in doctrinam de formis, et doctrinam de causis finalibus,

175 Cap. V. Partitio operativa doctrina de natura, in mecha

nicam et magiam : quæ respondent partibus speculativa : physicæ mechanica, metaphysicæ magia. Expurgatio vocabuli magia. Appendices duæ operativæ : inventarium opum humanarum, et catalogus polychrestorum, 198

[ocr errors]

243

logicæ, in artes inveniendi, judicandi, retinendi, el tra

dendi, Cap. II. Partitio inventiva, in inventivam artium, et ar

gumentorum : quodque prior harum (quæ eminet) desideretur. Partitio inventivæ artium, in experientiam literatam, et organum novum. Delineatio experientia literata,

246 Cap. III. Partitio inventivæ argumentorum, in promptua

riam et topicam. Partitio topicæ, in generalem et particularem. Exemplum topice particularis, in inquisitione de gravi et levi,

261 Cap. IV. Partitio artis judicandi, in judicium per induc

tionem, et per syllogismum : quorum prius aggregatur organo novo.

Partitio prima judicii per syllogismum, in reductionem reclam et inversam. Partitio secunda ejus, in analyticam, et doctrinam de elenchis. Partitio doctrina de elenchis, in elenchos, sophismatum, elenchos hermeniæ, et elenchos imaginum sive idolorum. Partitio idolorum, in idola tribus, idola specus, et idola fori. Appendix arlis judicandi, viz. de analogia demonstrationum pro natura subjecti,

268 Cap. V. Partitio artis retinendi sive retentive, in doctri

nam de adminiculis memoriæ, et doctrinam de memoria ipsa. Partitio doctrina de memoria ipsa, in prænotionem et emblema,

276

[ocr errors][ocr errors]

LIB. VI.

Cap. I. Partitio traditivæ, in doctrinam de organo sermo

nis, doctrinam de methodo sermonis, et doctrinam de illustratione sermonis. Partitio doctrina de organo sermonis, in doctrinam de notis rerum, de locutione, et de scriptione : quarum duæ posteriores grammaticam constituunt, ejusque partitiones sunt.

Partitio doctrina de notis rerum, in hieroglyphica et characteres reales. Partitio secunda grammatica, in literariam et philosophantem. Aggregatio poëseos quoad metrum ad doctrinam de locutione. Aggregatio doctrina de ciphris ad doctrinam de scriptione,

279

Cap. II. Doctrina de methodo sermonis constituitur ut pars

traditiva substantiva et principalis. Nomen ei inditur prudentia traditiva.

Enumerantur methodi genera diversa, et subjunguntur eorum commoda et incommoda, 290 Cap. III. De fundamentis et officio doctrina de illustra

tione sermonis, sive rhetoricæ. Appendices tres rhetorica, quæ ad promptuariam tantummodo pertinent : colores boni et mali, tam simplicis quam comparati ; antitheta rerum ; formula minores orationum,

297 Exempla colorum boni et mali, tam simplicis, quam compositi,

302 Sophisma 1. Quod laudant homines et celebrant, bonum; quod vituperant et reprehendunt, malum,

ibid. Elenchus,

ibid. 2 Quod etiam ab inimicis laudatur, magnum bonum ;

quod vero etiam ab amicis reprehenditur, magnum malum,

ibid. Elenchus,

303 3 Cujus privatio bona, id ipsum malum ; cujus privatio mala, id ipsum bonum,

ibid. Elenchus,

ibid. 4 Quod bono aut malo vicinum est, id ipsum itidem bo

num aut malum : quod vero remotum est a bono, malum; quod a malo, bonum,

304 Elenchus,

ibid. 5 Cui cæteræ partes, vel sectæ, secundas unanimiter de

ferunt (cum singulæ principatum sibi vendicent) melior reliquis videtur; nam primas quæque ex zelo videtur

sumere, secundas autem ex vero et merito tribuere, 305 Elenchus,

ibid. 6 Cujus excellentia vel exuperantia melior, id toto genere melius,

ibid. Elenchus,

ibid. 7 Quod rem integram servat, bonum; quod sine receptu

est, malum; nam se recipere non posse, impotentiæ genus est; potentia autem bonum,

306 Elenchus,

ibid. 8 Quod quis culpa sua contraxit, majus malum; quod ab externis imponitur, minus malum,

307

« AnteriorContinuar »